《與元九書》是 唐代 文學家 白居易 創作的一篇散文。 這篇散文第一段是開場白，簡要地交代寫作目的和背景。 第二段和第三段，從詩歌的發生學談起，對什麼是詩歌的本質提出自己的見解。 第四段至第七段列舉文學史上的作家和作品，用十分簡潔的語句，敍述歷代詩歌發展變化的概況，闡明《 詩經 》以來反映現實的優良傳統。 剩下的十二段，白居易從自己的勤學苦讀，談到仕宦之後潛心詩歌創作，以及作品的巨大影響，在總結創作經驗時，着重談到文學創作與現實的關係，得出"文章合為時而著，歌詩合為事而作"的結論。 這篇散文平易流暢，洋洋灑灑，思想感情坦露無遺，語言文字通俗淺白。 作品原文 與元九 1 書 月日 2 ，居易白 3 。 微之足下 4 ：自足下謫 5 江陵 6 至於今，凡枉贈答詩 7 僅百篇。
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紫微斗数的奥秘在于命盘，命盘千变万化，其中所蕴含的命理也随之千变万化，只有对命盘进行详尽而准确的解读，才能破译其中所包含的秘密。 在排好命盘之后，最重要的是要先看命宫和身宫的吉凶，及其是否在生旺之乡、墓库之地，以及禄存星与天马星是不是落犯空亡，其中以地空，截路空亡星为祸最紧，句中空亡星居次。 命主星犯空亡为紧，身主星犯空亡居次。 禄存星犯空亡，则发也虚花。 天马星犯空亡，则终身奔走，而徒劳无功。 倘若禄、马、命主或身主星犯空亡，必须根据其宫位的五行，来判断吉凶的轻重。 "金"空则会鸣，"火"空则会发，大、小限碰到反而有福。 "水"空则泛滥，"木"空则断折，"土"空则陷落。 接着看本命五行局的纳音命主属何星。
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五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説是華夏文明重要組成部分。古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相剋的關係。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以，在中國，"五行"有悠久的 ...
與元九書
